Sabahattin Ali’nin “Değirmen”i: Toplum, Birey ve Duyguların Kıyısında Sabahattin Ali’nin Değirmen adlı kısa hikâyesini okurken, insanın kendisini her yönüyle sorgulamaya başlaması kaçınılmaz. Hikâye, hayatın anlamını arayan bir karakterin, içine düştüğü yalnızlık ve çaresizlikle yüzleşmesini anlatıyor. Ancak Değirmen, sadece bir bireyin içsel yolculuğunun öyküsü değil; aynı zamanda toplumun birey üzerindeki etkilerini, toplumsal yapıyı ve ona karşı duyulan yabancılaşmayı ele alıyor. Lakin, her sanat eseri gibi bu eser de bazı açılardan eleştirilebilir. Peki, Değirmen gerçekten ne anlatıyor ve hangi derinliklere iniyor? Gelin, bu hikâyeyi cesurca ve sorgulayıcı bir şekilde inceleyelim. “Değirmen”deki Temalar: Toplum ve Yalnızlık Değirmen, bir köyde geçen, oldukça sıradan bir…
2 YorumEtiket: de
Kısa Cevap: Kamer ailesi, geçmişten bugüne dayanışma, vizyon ve kültürel dönüşümle anılan bir aile olarak görülür. Ancak onların hikâyesi yalnızca soyadıyla değil, geleceğe bıraktıkları fikirlerle de şekillenir — teknolojiden sosyal etkiye, kültürel dönüşümden liderliğe uzanan çok katmanlı bir vizyonun temsilcisidir. Bu yazı, Kamer ailesini yalnızca kim olduklarıyla değil, kim olabilecekleriyle ele alıyor. Çünkü bazen bir soyadının anlamı, geleceği yeniden tanımlayabilir. Kamer Ailesi Kimdir? Geleceği Aydınlatan Bir Soyadının İzinde Hiç düşündünüz mü, bazı aileler neden yalnızca bir geçmiş değil, aynı zamanda bir yön duygusu yaratır? Kamer ailesi tam da bu türden bir sembol. Onlar, gelenek ile yenilik arasındaki o ince çizgide…
2 YorumGrizu Patlaması Yanma mı? — Madenin Karanlığında Düşünmenin Işığı Bir Filozofun Gözünden Madencinin Kaderi Karanlık bir maden ocağında yankılanan sessizlik, bir anda alevle yırtılır: grizu patlaması. Yüzeye çıkan haber “patlama” der, bilim “yanma”dan söz eder, etik ise “ihmal”i fısıldar. Peki bu felaket, yalnızca kimyasal bir reaksiyonun sonucu mudur, yoksa insanın doğaya ve emeğe bakışının bir yansıması mı? Grizu patlaması dediğimiz olay, metan gazının havayla belirli oranlarda karışarak tutuşturulmasıyla meydana gelir. Teknik olarak bir “yanma” süreci içerir, ama felsefi olarak bu olayı anlamak yalnızca fiziğin değil, etik, epistemoloji ve ontoloji alanlarının da ortak sorumluluğudur. Etik: Yanmanın Vicdanı Bir filozof için “yanma”,…
2 YorumGökçe Ne Mezunu? Bir Bilginin Felsefi Yolculuğu Bir Filozofun Bakışıyla Başlangıç Felsefe, insanın kendine ve dünyaya yönelttiği en derin sorularla başlar: “Ben kimim?”, “Ne biliyorum?”, “Ne yapmalıyım?” Bu üç temel soru, sırasıyla ontoloji, epistemoloji ve etik alanlarını doğurur. Şimdi, yüzeyde basit gibi görünen bir soruya bu üç yönelimle yaklaşalım: Gökçe ne mezunu? Bu soru, yalnızca bir diplomayı, bir üniversiteyi veya bir branşı işaret ediyor gibi görünse de aslında bilgi, kimlik ve değer arasındaki ince sınırları tartışmaya açar. Çünkü “mezuniyet” bir bitiş değil, varoluşun belirli bir biçimde tanımlanma sürecidir. Epistemolojik Boyut: Bilginin Mezunu Olmak Bir insan “mezun” olduğunda aslında neyi tamamlamıştır?…
2 Yorum1 Akçe Kaç Gram? Gümüşün Ağırlığında Saklı Tarih Şu soruyu ilk kez duyduğum günü hatırlıyorum: “1 akçe kaç gram?” Cevap, sandığımız kadar basit değildi. Çünkü akçe yalnızca bir madeni para değil; zamanın nabzını tutan, devletin nefesini belli eden, insanların cebinde gezen bir ekonomi termometresiydi. Hadi, gelin birlikte hem tartıyı hem tarihi kuralım. Akçenin Kökeni: “Beyaz”dan Paraya “Akçe”, “ak/beyaz/parlak” kökünden türeyen ve Osmanlı’da önce gümüş sikkeyi, XV. yüzyıldan itibaren de genel olarak “parayı” anlatan isimdi. İlk örnekler Orhan Gazi devrine tarihlenir; daha sonra “akçe” günün geçer gümüş parası anlamını pekiştirir. ([TDV İslâm Ansiklopedisi][1]) Tartının Hikâyesi: 1 Akçe Kaç Gramdı? Kısacık cevap:…
2 YorumHamam Kesesi Nasıl Temizlenir? Köpüğün Ötesinde Hijyen, Ritüel ve Uzun Ömür Banyo buharla doluyken keseyi eline alıp ilk sürttüğünde o pütürlü dokunun hem bedeni hem zihni uyandıran bir tarafı var, değil mi? Kese yalnızca ölü deriyi uzaklaştıran bir araç değil; yüzyılların banyo kültürünün küçük ama güçlü bir temsilcisi. İşte tam bu yüzden “hamam kesesi nasıl temizlenir?” sorusu, basit bir bakım adımından çok daha fazlası: ritüelinin saygınlığını ve cildinin sağlığını koruma meselesi. Gel, birlikte köpüğün ötesine geçelim. Kökler: Roma’dan Osmanlı’ya, Oradan Bugüne Kese geleneği, antik hamam kültürlerinin derinliklerinden süzülüp geldi. Yüzyıllar boyunca ipekten kıl liflere, el işçiliğinden modern üretime uzanan bir…
2 YorumMerhaba sevgili okur, “Film ne zaman başladı?” sorusu kulağa çok basit geliyor, değil mi? Ama işin içine biraz merak, biraz da araştırma girince aslında bu sorunun ardında koca bir tarih, insan hikâyeleri ve kültürel dönüşümler olduğunu fark ediyoruz. Bugün sizinle, sinemanın ilk adımlarından günümüzdeki dijital ekranlara kadar uzanan serüvenini, veriler ve gerçek yaşamdan örneklerle paylaşmak istiyorum. Film Ne Zaman Başladı? İlk Adımlar Film kavramı, teknik olarak 19. yüzyılın sonlarına dayanıyor. 1895 yılı, sinema tarihçileri için adeta milat kabul ediliyor. Çünkü Lumière Kardeşler, Paris’te ilk defa ücretli sinema gösterimini gerçekleştirdi. “Trenin Gara Girişi” adlı kısa film, 50 saniyelik bir kayıttı. O…
2 YorumTürkiye Gazetesi Kime Bağlı? Kuruluştan Dijitale Uzanan Bağların Haritası Sevdiğiniz bir gazetenin arkasındaki ismi merak etmek, sevdiğiniz bir şarkının bestecisini öğrenmeye benzer: Tını değişmez ama arka plandaki hikâye, melodiyi daha derinden duyurur. Türkiye Gazetesi’nin hikâyesi, bir markadan çok daha fazlası: bir grup, bir holding, ve yarım asrı aşan bir yayıncılık geleneği. Gelin, “Türkiye Gazetesi kime bağlı?” sorusunu hem kökenlere, hem bugüne, hem de yarına bakan samimi bir sohbet tadında masaya yatıralım. Kökenler: Hakikat’ten “Türkiye”ye Uzanan Bir Yol Türkiye Gazetesi’nin hikâyesi 22 Nisan 1970’te “Hakikat” adıyla başlar; 1972’de “Türkiye” adını alır ve yoluna bu kimlikle devam eder. Bu değişim bir rebrand…
2 Yorum